摘自音乐时空
中世纪
基督教的精神重视内心生活,所以对音乐的发展很有利。音乐很早就开始在基督教教
堂里发挥作用了。圣保罗告诫埃弗瑟斯人:“你要唱圣歌、赞美诗和宗教歌曲,在自己心里
对主唱出和创造出美妙的音乐。”教堂音乐接受了希腊人、希伯莱人和叙利亚人的影响。把
不断发展的圣咏及时集中到有组织的礼拜仪式中逐渐成为必要的了。六世纪末,教皇格里
高利一世改革了基督教的音乐,所以习惯上把这些与格里高利一世的名字联系在一起,他
的在位期从590年到604年。格里高利圣咏(也叫做无伴奏齐唱乐)从希腊和希伯莱音乐而
来,它也只有单一的旋律线。换言之,它是单声音乐的织体,没有和声与对位。它的自由
流动的声乐旋律精妙地配合了拉丁文歌词的抑扬顿挫。格里高利圣咏的旋律没有规则的重
音,它所表现出来的可以叫作音乐中的散文节奏,或叫自由体节奏,这不同与我们在二拍
子或三拍子有规律的出现重音的音乐中碰到的那种韵律诗节奏。在罗曼风格时期(约850
-1150),西方音乐史上出现了极为重要的发展:复调音乐作为最重要的音乐风格而出
现。这个发展与绘画中的透视科学的发展大约是同时出现的,这样,具有深度的听觉和视
觉一起进入了欧洲文化,这必然产生出一些非常有意义的作品。这一发展形成于哥特时代
(约1 150-1450)。这个时期里,封建宫廷音乐家和行吟诗人的艺术使世俗音乐繁荣
起来。更重要的,在这个时期里建起了有唱诗班和管风琴的大教堂。建筑术的进展,使宏
伟大厦的建设成为可能,在音乐中也产生了相应的东西。对位法的新科学达到了技巧的高
峰。精通音乐的艺术家大部是僧侣和教士,他们掌握了通过不同的对位手段来构成大型音
乐作品的艺术。在这时候,他们的主要兴趣放在音乐因素的结构性结合上,这就解释了“作
曲家”(composer)一词是从拉丁文componere(放到一起)派生来的,哥特时代后期有创造
力的音乐家认为自己首先是一个建筑能手。
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