两种心情

清水洗尘

我记得自己说过，自己是喜欢安静的，所有的寂寞都属于自己，可是现在阳光改变了自己的想法，我知道自己是一个意志不坚定的人，可是阳光的可爱抵挡了所有的负罪感。 记得看郭敬明的《梦里花落知多少》的时候，所有的倾情的放肆的快要让人窒息的笑解读了我的心情，可是最后的有人评论为没有人性的结局，让我的眼泪变得无比廉价。有人说演电视的人是疯子，看电视的人是傻子，那为了书里的人爱了，恨了，哭了，笑了的我们，到底还算不算正常呢？话都是人说出来的，事都是人做出来的。 我不晓得到底是因为如郭所说的，所有和文学沾上关系的人都是不开心的，还是郭本身就是一个不开心的人，《幻城》也好，《梦里花落知多少》也罢，亦或是“猜火车”，所有的亲情，友情，爱情，都被定格在一个瞬间中，没有了发展的继续，或者是只剩下一个人的拍子，寂寞的巡回。或许是因为自己并没有完全欣赏完所有郭的作品，亦或者是自己资质浅薄，并没有领略到郭真正想要传达的意思，如他所说的，他想要传达的都是一些如清澈的湖水，如娇艳的阳光的正面的信息。但是遗憾的是做为读者的我们有我们自己的想象空间。所有的故事的主人公都被我们在不同的思想与意义上加上了自己的色彩。或者换一种心情，对同一个故事就有了不同的见地。 昨天和朋友去了杜甫草堂，所有皆因我前面所说的阳光，当他们清清的拢者我的时候，我感觉到的是一种久违的温暖，很多的人，现在留恋于别人的故事中，留恋于被称为什么都有的网络中，可是忘记的却是一种最单纯的人与人之间的交流，面对面真实的交流。曾经我对自己说，这种不需要嘴唇，不需要声音的交流更适合我，可是现在不一样了，看着外面的形形色色的人，带着不一样的微笑，不一样的表情出现在同一片天空下，将不同的故事进行到底，就觉得每一个世界其实都很美丽只是我们不知道而已，我们浅薄到只看到了自己的故事，自己的领域。最后将自己狭义的控制在一个范围之内，让自己与世隔绝，却还以为自己在最精彩的技术领域翱翔。 有的时候不防让自己解脱出来，换一个活法。 有的时候不防关关电脑，合上书本，出去走走，看看鲜活的世界带给自己的新鲜与惊喜。

艾艾

恩，好建议。今天呆在家里一天了。说是要忙着填表格，写文档，但一旦打开电脑后，更多的时间是和自己较劲，什么杂念都涌上心头。 待会，洗个澡，换一件最喜欢的衣服，找一间最喜欢的小吃店，相信心情会明朗很多。 越是局限其中，越是想抓紧，往往越是容易失去类！

清水洗尘

我不知道该怎么半了，当我决定要改变的时候。总是有不少的因素会在我的后面拖我的后腿，似乎是不愿意我开心。我真的不知道这个到底是为什么，难道这真的是命数，我就该注定一辈子做一个不开心的孩子吗？ 刚才发了一个帖子，平时都可以直接成功，而今天呢，在我这个黑色的日子里，却失败了，刚才那么多的心情就这样被丢失了，如果真的一个按纽就可以将忧虑的心情祛除掉就好了，可以这个按纽却是祛除掉了我发泄的机会。 到底人是不善良的动物，还是机器是让人变成不善良的动物的罪魁祸首。

老鬼

转贴{清静自在} 道家葛洪‘无为自化，清静自在’，是在下多年来自我心仪的境界。‘清静无为’乃道家之本，写完‘无为’，似乎也应说说‘清静’。深知无为固然难为，清静其实也难真静。平生性子急，对清静倍感仰祟，常常为一时的躁动而懊恼不已，备感‘静’之难能和可贵。 说起清静，不由让人想到柳宗元的名作：千山鸟飞尽，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。一幅万籁俱寂，空旷虚灵，清幽恬静的诗情绝景，令人感受到至清至静的天地人合一的完美和谐。 老子云：‘夫物芸芸，各复归其根；归根曰静，是谓复命。’道家认为‘万物生于静’，清静是道的根本，万物清静，‘则道自来居’。‘无念则静，静则通神’，静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。古往今来，凡圣人贤哲立德立业没不以静为修从静入手，不能静就不能成大器。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒不会糊涂就能干大事成大业。可见，心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。我们常说‘每临大事有静气’，不动声色的静其实是一种高智慧的淡定。只有不急不躁的理性的静，才能静观其变，搞清楚变的动因，把握住动的趋向，最终达到以静制动，‘于无声处听惊雷’的目的。梁启超说：‘每天静坐一两个小时，求其放心，常使清明在躬，气志如神，梦剧不乱，宠辱不惊。他日一切成就都基本上是这样。’所以，不论你想干什么或在干什么，只要你想有所作为有所成就，首先就必须培养自己清静淡定的良好素质和能力。 清静自在是一种很高的生活境界。我们时常感到活得很累，这好大原因是由于我们活得不够清静。现代人最大的精神隐患莫过于整天患得患失、斤斤计较、追逐名利、贪求无度，神经高度紧张，什么股票跌了房价长了，什么谁又升官谁又发财了，谁又娶了一位比他女儿还小的姑娘做老婆。唐朝司马永桢有两名句：‘静则生辉，动则生昏’，一切浮躁和欲望都是来自不清静的心，不清静的躁动只会导致人心理上的不满足、不平衡，从而产生悲观失望和仇恨感，让人生活在烦恼和痛苦的孤独之中。其实，心静则情不动，外界就算沧海桑田，全世界的男人都娶上小老婆又与你何干？只要我们自己内心能保持清静自然，少私寡欲，情绪不受外界的诱惑干扰，我们就能心清一身轻，过得轻松，活得自在。陶渊明有诗云：‘结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。’定居在人声扰攘的闹市，但听不到任何车马的喧嚣，为什么能这样呢？静超天地外，不在无有中，心灵上远离了世俗，住的地方也自然就偏僻安静了。 清静也是一种传统的养生之道。先哲认为，人养生首在治心，治心先于安静，心不能静就会无所安，心不能定就会无所守，心无所守就会心烦意乱，心一乱就会百病丛生，现代社会为何患神经病、变态狂和心理障碍的人越来越多，城市自杀率逐年上升，这都是由于人们心里太复杂静不下来的缘故。因此，人只有保持清静平淡泊的精神情志，才能心清体健，泰然自在。当然，清静并非叫人万念如灰，什么也不想，而是应当顺其自然,顺时而动，动中求静，行止有常，饮食有节，心神安定，言行举止，为人处世皆平和安宁。清静在于意念安静、恬淡虚无，排除干扰，使人五脏平衡，六腑和谐，分泌协调，使人的身心变得美好、强健、壮实，摆脱躁动、苦恼、不安和气虚力乏的状态。从而达到祛病养身，延年益寿，发挥人体内在潜能，提高人的精神力量的目的。 ‘清静自在’，也就是说只有‘清静’才能‘自在’，清静中别有天地，别有世界。人，只有心灵上的彻底清静，才能真正享受轻松安然，自由自在的美好人生。